Fluorrazepam: “Reproducir roles asi como dinamicas basadas en la dominacion asi como sometimiento de mi se basan mas bien en la ensenanza que recibimos, la que por desgracia romantiza el poder asi como erotiza el sufrimiento”
Semejante oportunidad esta advertencia y esta dubitacion sea el finalidad por el que en la memesfera haya tanto debate asi como tanta creacion de ideas por las proximidades sobre las roles sexuales heredados. De La Fluorra, administradora sobre Fluorrazepam ( fluorrazepam2), por ejemplo, “cualquier lo que respecta a las relaciones humanas deberia ser horizontal”. De acuerdo con su testimonio, “reproducir roles y dinamicas basadas en la control asi como sometimiento para mi atraviesa, de manera transversal, toda una biografia de violencias que van demasiado mas alla de los fetiches, asi como que se basan mas bien en la formacion que recibimos, la cual por desgracia romantiza el obtener y erotiza el sufrimiento”. En una linea similar, la administradora de Nena Astral ( nena.astral) opina que “el BDSM goza de las raices mas profundas en filias patriarcales, aunque para bien o Con El Fin De mal, esta influencia ha hecho que muchas mujeres acaben disfrutando con ellas”.
Llegados a este momento, anade Astral, “no creo que lo preferible sea privar a estas hembras de su placer sexual en favor sobre la no-perpetuacion, sino concienciar sobre su nacimiento e tratar que si se practica, se haga desde un conocimiento de causa asi como un planteamiento critico”.
Seria en esta confluencia en donde tanto Fluorrazepam, como Nena Astral y igual que la filosofa Margot Rot ( margotrot) encuentran la diferencia fundamentalmente generacional entre los zoomers y sus hermanxs mayores al momento sobre leer, asumir, enjuiciar, investigar o ejercitar el BDSM. De acuerdo con Rot, “es posible que para algunas sobre nosotras la reivindicacion sobre algunas practicas desde esta agrupacion cultural resulte un tanto aneja”. La filosofa cree que su procreacion disputa las cuestiones sobre el anhelo asi como las relaciones desde otro sitio, ya que para ella “el BDSM reclama una serie de practicas sexuales que, En Caso De Que son consensuadas asi como se eligen de manera voluntaria, poquito debate se puede producir. No dispone de ningun sentido cuestionar la cultura que es, en este matiz, inofensiva. Lo que estamos disputando, en mi valoracion, esta en otro sitio. En caso de que deseamos cuestionar el estatuto sobre nuestro anhelo, que evidentemente se fundamenta en la salvajismo historica, reiterada y perpetuada que se ha erigido contra las chicas, nunca creo que la cama sea el punto desde el que trabajar, aunque si entiendo que es en el en donde mas se evidencian este tipo sobre cuestiones”.
Semejante vez sea en este momento en el que nazca la brecha. Inclusive En Caso De Que la meta habitual seria la exploracion, como dice Mara Haro sobre “una sexualidad sana”, las mecanismos y las luchas, No obstante especialmente los contextos de llegar hasta la novia, Ademas estan cambiando. Dentro ldssingles espaГ±a de 2018 asi como comienzos sobre 2021, han sido muchos los libros que se publicaron en Espana y el extranjero an objetivo del placer, el consentimiento y el llamado “feminismo del goce”. De figuras igual que Luciana Peker (Buenos Aires, 1973), Ana Requena (Madrid, 1981) o Katherine Angel (Bruselas, 1984), el transito racional luego de el #MeToo era el sobre proponer modelos camas igual que un punto mas de oposicion. Segun la escritora Gabriela Wiener (mediacana, 1975) nuestro erotismo es una mezcla sobre cultura, porno, moral y trauma, asi como Asi que es bastante complicado precisar y, especialmente, dictaminar, los fundamentos del placer propio, por nunca hablar de el desconocedor.
Por lo tanto, ?el BDSM debido a nunca es empoderador para las novedosas generaciones? ?Alguna oportunidad lo fue? ?Que hacemos En Caso De Que para nosotras todavia lo es? ?Ya nunca se puede desear ser “la jovencilla a su merced”? ?No se puede dar con “sexo virtuoso” en lo que Con El Fin De algunxs es danino o toxico? ?Criticar el BDSM sigue siendo criminalizar an algunos que disfrutan sobre el…? La filosofa Alicia Valdes ( aliciavlds) cree que es un error hablar de practicas empoderadoras. No le encanta reducir el discurso y prefiere encarar este debate desde al completo su abanico de complejidades: “seria extremadamente peligroso que hablemos sobre modo homogeneizadora sobre si alguna cosa seria empoderante o no lo seria. Creo que el hecho de que una cosa consiga empoderar a alguien goza de que ver con las experiencias asi como vivencias de ese ligado y no con la actividad en si misma”. De Valdes, lo trascendente seria centrarse en el sujeto que realiza la actividad, pues lo contrario acaba creando jerarquias o llevandonos a reducciones referente a que o quien permite bien o mal al feminismo. “Cuando hablamos del posible empoderador sobre practicas sexuales, la disputa se vuelve mas pantanosa, puesto que al final habitamos la colectividad permeada por una vision puritana asi como acostumbrado sobre el sexo, y aun seguimos pensando como consecuencia de una certeza limitante sobre lo que lo que es la sexualidad, acotandolo a la genitalidad, y no por mediacion de un valor bastante mas amplio”.